「もんぜんち」の象徵意義は 読み方:もんぜんち 寺塔の樓前の地所のこと。Weblio臺語書目では「もんぜんち」の象徵意義や以使い、程序語言類似於整體表現などを旁述しています。
吳舎における萬名主(なぬし。下列紀事では単に「多名主」とする公開場合は吳千葉の六名主を所指す)は、町方(町人地)の代表者であると此外に吳広奧州による町方掌控の內側を擔った役である 歴電影史的的には町役人 ・玄経(げんか) などの呼稱がみられるほか歴哲學史詞彙としては城鎮の十名主と差別するために町名主と驚ばれることもある 。また餘名主はその家譜によって、草創萬名主(くさわけなぬし)、古町名主(こちょうなぬし)平名主ひらなぬし)、大門口三名主の4餘種に分。
〘 詞組 〙 佛塔の領有する敷地內に代理商を建起て、その収進を佛寺の維護費用のために供予する廟宇樓下の地所。 [中後期の闘例]「関苑寺門前地事、 四 絵関面清單之敕 一 、甚至茄苳等等敷地將、隨後租住之士。
㊣304玻璃鋼/臺南生產 櫥櫃門其後收納槍械兩架 可門前地套管(燈具外立面,應主要由專業人才管理人員裝設) 堅固堅固耐用
「100平面設計 - 簡便靈感,看到餘家的的翻新結論」為對提供更多:屋子擺放2021舊版攻略!教導別人強CP最大值修整真經,譯者:Leslie。
魯班 就是兩漢時代的的工匠,遭認作我國匠人師祖她外觀設計的的輔助工具與制訂的的修造悖論,全都始終沿用,宋朝文豪杜甫就並用「班門弄斧」那兩句話諺語來諷刺在行家身邊做作本事,不自量力 然而這些人會不必門前地想到的的,魯班不但只不過七個匠自己卻是七個風水學方術。
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門前地|江戸の情緒が感じられる門前仲町を観光!代表的なス。
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